□杨晋生

“岧峣飞壁頫氤氲，怪石深藏万柏文。矫首风烟驱混合，抚膺天地划中分。尊前树袅晴流色，槛外雕盘大卤云。一望壮怀聊此寄，酒阑归路已斜曛。”

这首诗见于清光绪版《续修崞县志》“艺文”目，作者为明朝崞县知县陆寿光。

《崞县志》还载：“柏枝山，在县治正西二十余里，山石纹类柏枝，故名。秦太子扶苏庙在焉。知县陆寿光有句云：怪石深藏万柏文”。

大林乡西神头村是原平西部大山脚下的一个小村，村西就是山石怪异的柏枝山。柏枝山的山岩为层状，敲打开山石，揭开层面，就会惊奇地发现上面有和柏树叶一样的墨色线条，十分逼真，让人禁不住赞叹大自然的神奇造化。

扶苏庙，亦名柏枝寺，紧靠柏枝山，是为纪念秦始皇长子扶苏所建。据清乾隆年间的一通碑文记载，唐贞观时太宗李世民命鄂国公尉迟恭督工修造。如今旧时的殿宇建筑已无踪迹，新修复的扶苏庙主殿高大巍峨，周遭留存的遗迹禁不住让人肃然起敬。

扶苏庙大殿建于宽阔的高台上，周围用条石筑砌，显得十分气派和稳固。庙院正中筑有高高的石阶，两旁蹲踞着一对斑驳的石狮子。拾级而上能够看到台基上方的全貌，两侧的配殿已修复完毕，烘托着飞檐斗拱、彩画艳丽的主殿。主殿前廊正中悬挂着经过仔细修复的“柏枝神祠”木刻横匾，明柱上置木刻楹联一副“唐柏汉楸千年不负凤凰福地，灵泉圣庙万载共仰崞西神头”，由当代著名书法家陈巨锁题写。进入大殿，新彩塑的扶苏像面相平和，气质儒雅，眉宇间透露出深沉忠厚、睿智英武的神情。在大殿的三面高墙上，30米长、2米高的新绘壁画，一改古代壁画方格状小式的构图，以气象、山水、场景、故事、人物融为整体，展示出恢弘壮阔的场面、精描细勾的局部、历史现实的结合，艺术地再现了秦王朝那段令人扼腕叹息的历史。

在殿堂的正对面台阶下，原有一座古戏台，因毁损严重，顶部坍塌、雕饰皆无，后被拆除。在这一古代乐楼的台基下，竟然布设有一套“T”字形水利系统，不加注意是难以发现的。这套古代水利系统，全部用石料砌成。原来的乐楼筑在一处石砌高墙上，中间留有一圆弧形洞口，挺宽敞的，成年人稍微低头就可以走进去。从旁侧观望，只能看到一个雕刻精致的石质龙头，面向东张着嘴，恰是一处美妙的出水口。钻进石券洞内，中部有高高隆起的石雕龙身，后部有石雕龙尾，像是仍在水中摆动。仔细观察，龙头、龙身、龙尾三部分其实并非一体之物，但巧置在水洞底部，分明就是出水蛟龙。在龙尾之后，石券水洞分别向左右延伸，可能是有另外的两条水道，但未见石蛟龙之类的饰物。那么这水洞的源头在哪里呢？继续搜寻就会发现，石券洞的中间底部另有—个小巧别致的兽头，嘴巴里面是镂空的。令人恍然大悟；这才是出水口，直接连通着山泉。看到这一独特的设计，不得不感叹古人的聪明才智。

柏枝寺的古代水利系统是为一绝，但最震撼人心的却是这里的树。这座寺院里共有四棵古树，两柏两楸树，柏树栽在大殿前方的两侧，楸树植于庙院南北两个角上。这四棵老树树高均在20米开外。听当地百姓讲，有专家测过，四棵树的树龄应在1500年以上，实乃三晋罕有之宝。柏树笔挺入云，枝叶繁茂，树干粗壮两人勉强合抱。两棵楸树姿态近似，生长奇伟令人称叹。靠北那株楸树尤为粗壮，9个成年人才能搂抱住。其树根突出地表，显现出瘤状，树身自底部裂为多杈，各自冲天而长，因而在中间形成一个阔大空间，能容三四人围坐。楸树顶部虽有枝条枯萎，但依然苍翠遮荫，被誉为“华夏第一楸”，2018年获评“中国最美古树”。

从柏枝山攀登到顶峰，便可看到柏枝山南麓山峦起伏、林木茂盛的景致。郁郁葱葱的松林遍布一道倾斜的山梁上，目之所及俱为绿色，其尽头是一道长满灌木丛的沟壑。每到春夏时节，这里便呈现出花团锦簇、山花烂漫的秀美景象，引无数蜂蝶翩然起舞。山谷不远处，是一道较为平缓的山梁，山梁上有着成片的野生沙棘，等秋季沙棘果实成熟时，满坡红、黄相间，十分壮观。

大山、长河、古庙、老树皆是漫长岁月的遗存，浩瀚史迹的见证。为修复西神头村的文化遗产，村里在外工作的人员李白厚、黄田文等热情倡导，干部群众积极响应，累计筹集百万款项，兴工备料，励精图治，逐渐恢复了这个在原平历史上颇负盛名的游览胜地，吸引了许多省内外文化界、考古界、艺术界的人士前来观光考察。制订了“柏枝山扶苏庙风景区开发建设规划”，以修复扶苏古庙群为基准起点，以扶苏、蒙恬大忠至孝的精神为文化元素，开发利用周边自然人文景观，全面提升原平旅游产业发展水平。目前，这里已经成为国家3A级旅游景区。

本文开头提到的那位崞县知县陆寿光，祖籍陕西沔县，由选贡于明万历三十四年上任，在崞县任上近三年时间，对柏枝山颇为熟悉，并为其命名为“柏枝圣境”，刻于巨石，悬在山门。千年的历史遗存依然具有不朽的神韵，让我们这些后来者常存一种敬畏之感。