2008年夏，徐文胜在山西省传媒社会学专业委员会周年论坛发言

2009年夏，首倡“娴”生活理念并总策划首届“娴人秀”大赛的徐文胜接受媒体采访，详述“娴”的新颖赛制及百花盛开形态

2023年夏，徐文胜在清华大学智媒班学习结业时，向新闻传播学院院长周庆安教授（左）赠送原创书法作品：清水潺潺融才智华木泱泱泽传媒

2025年“五一”期间，徐文胜在超级拼图艺术节现场

近些年，因从事文化报道工作的缘故，我和文友徐文胜先生，常常有机会相聚，切磋业务，交流情感。一月半载，总要抽空在一起谈天说地，大有相见恨晚、相处太少之慨，以至于一段时间不见就十分想念。

回想从上世纪九十年代初识文友徐文胜，对他的认知经历过三个阶段：沉默寡言内心积淀、从容淡定心智升华、纵横捭阖举重若轻。无论怎么变，性情书生的本质没有变，一个“情”字，对事业挚爱专注之情，对朋友真诚相待之情，是他一以贯之的主脉络、主风格。

我在最初认识他的十多年中，没有见过他侃侃而谈、吱吱喳喳或咋咋呼呼过。一众人中，他总是如约而至，举办活动往往静静地坐在角落，拿出个本子写写记记，脱不了书生气、认真劲儿；聚餐则坐在下垂手处，给大家添茶倒酒，默默倾听，极少发表意见，是一个好听众。偶然开口，说一句算一句，不多言废话。我多年来一直把他的名字写为文盛，象征着他的文采若鲜花一样绚烂地盛开，想当然地认为很富有诗意，直到一次联合发稿，被其他朋友指出，应为“文胜”，我才开始使用准确称呼。仔细想想，文胜也似乎更符合他的心愿：胜者，胜出、胜利。但是，文胜从来没有为此跟我计较。按理说，文人往往对名字尤其敏感，名字被写错最易惹人生气，由此可见他的宽容与大度。

后来在一起熟络了，我才知道，那是他的积淀期。不动声色，不代表没有思考；不轻易表达，不代表没有观点。只是他可能觉得不够深思熟虑，还没有到充分阐述的时候，多听少说为好。他其实一直在伺机寻找传媒业的突破。

2001年新世纪年初的时候，山西人民广播电台举办过一次全国性的广播业界节目研讨会，研讨的是徐文胜先生参与主创的一个广播系列专题《划破夜空的灯塔》。后来我才知道，他在2000年夏天，冒着酷暑，先到北京，又坐着绿皮车转战革命圣地延安，夜以继日地工作，抢救、收集了大批当时在延安新华广播的“老广播”们的纪实回忆，实地拜访了广播旧址。这些老前辈当时已经七八十岁了，徐文胜的采访为中国人民广播事业留下了非常珍贵的音像资料，填补了一段“用广播手段讲广播历史”的空白，意义重大。当年在中央人民广播电台、北京人民广播电台、上海东方广播电台、延安人民广播电台等全国多家电台联合播出，多年后，这部作品又被剪辑为短音频，在中央人民广播电台“中国之声”以《难忘的中国之声》专栏循环播放。这个节目也获得第十一届中国新闻奖，文字、图片和音频从融合传播的视角，重新编辑补充和完善，由中国国际广播出版社出版，被誉为“旷世奇绝的广播史话”。

后来，徐文胜先生到忻州记者站工作去了，我们的联络和见面也少了许多。有一天，在《山西广播电视报》看到了省电台忻州记者站举办“新理念漫画展”以及记者站建设的整版报道。我觉得挺好奇，和他通了个电话，才知道他是把忻州当地的一位新理念作家一尔，和给他的著作配图的画家以及社会资源整合在一起，通过展览的形式，利用“第二届中国忻州摔跤节”的契机，办了一场影响很大的活动，在当地引起轰动。当时的记者站，人们戏称“一方诸侯”，其实就是“光杆司令”，全靠一个人事无巨细地忙碌。可见，通过媒体进行资源整合继而融合传播的实践，徐文胜先生从记者站时期就早早尝试和践行了。

一晃到了2007年夏。这时候，徐文胜先生从记者站已经回到台里工作了，我们的交集又多了起来。忽然有一天接到了他的电话，邀请我参加“传媒社会学专业委员会”的成立活动。这是他极少主动联系的一次见面。那天我一进会场，就感到有些不一样。会场书卷气息浓郁，坐了几十号人，有德高望重的学者，也有媒体、高校的青年才俊。文胜不紧不慢、有条不紊地招呼大家按座签入座。在主旨发言环节，文胜把多年对传媒的深刻理解以及传媒社会学学科的要义、在全国率先成立“传媒社会学专业委员会”的意义，阐述得简洁明白，他的发言逻辑清晰，语气铿锵，声情并茂，大家被他的探索精神和新颖观点深深地感染了，报以热烈的掌声。徐文胜也全票当选为省社会学学会传媒社会学专业委员会主任委员。其实，大多数同行不论怎么努力，也很难有突破性探索，更遑论独树一帜、开坛立说。他却不仅想到了，也做到了。这一填补国内空白的举措，成为社会学界和传媒界的一件大事。当年年底，徐文胜先生获评中国创新传媒十大新锐人物。

传媒社会学学科的研究和专业委员会的成立，仿佛打开一扇特别新奇的窗口，徐文胜先生进入了纵横捭阖、跨界发展的传媒实践阶段。后来的几次年度论坛，我都参加过。学科进入一个深度掘进探索期，尤其是“娴”生活方式的研究和实践，让传媒社会学从学术、实践维度，双峰并峙，引起业界瞩目，产生了广泛深远的社会影响。在首届“娴人秀”大赛启动式上，我深深地沉醉在选手们形态各异的“娴情娴景”中，有感而发：“在这样一个夏日的雨夜，淅淅沥沥的雨滴，浸润了我们干涸的心田，我们共度了一段美妙的时光，享受了久违的感动。但愿时光留驻，美美与共，天下大同！”是的，大家都被这样的生活理念和入脑入心、丰富多彩的艺术形式打动了，虽不能至，心向往之。徐文胜先生，表面上心静如水，其实内心却有着火一样的激情，就这样大约蛰伏了二十多年，在社会上摔打历练了多年，理想主义却一直不曾释怀。

徐文胜早年求学时虽为理科生，却对文学饱含热爱，通过考试转到了中文系。毕业后在新闻本职工作之余，一直保持文学创作热情，并有收获。他在《中国文化报》《文艺报》《都市》《映像》等报刊以及喜马拉雅平台等数十家媒体发表了近百万字作品，加入了山西省作家协会，还当选为省作协第八次代表大会代表。

更令人惊喜的是，徐文胜始终葆有一颗对世界、对艺术的好奇心，求知和探究从未止步。尤其近两年来，他以传媒社会学理论为指导，对各类传媒人展开研究，继而又迷上了“创意书法”。他坚持每天练习书法，但不是盲目地机械性临帖，他以“内容为王”，大部分书写作品都是原创。在书法创作中集百家之长，每个字都有出处，都来自经典字帖，但一律为内容服务，而且写的时候全神贯注，努力做到笔笔到位。经过近三年高效率的“以创作代练习”，他的书艺飞速提高，多次参加各种书法比赛及展览，在多家媒体发表了专版专刊。他提出“传媒社会学视域下的诗意探索和唯美表达”，原创《书道十问》系列、“节气”系列、“社会热点”系列、随感系列、“嵌名联”系列等，别具一格，受到书法界名流称赞。著名书法家田树苌看过他的《书道十问》系列，感慨万千，有一次偶遇，爽朗地大笑一声，紧紧地握着他的手，说了四个字：“硬哩，硬哩！”

连续两年在太原举办的“全球超级拼图艺术节”，全球100位艺术家、手艺人在太原齐聚，徐文胜便是入选者之一，他以独特的书法文创为拼图艺术增添了别样的文化魅力。在与其他艺术家的交流中，他也汲取了新的灵感。比如他从潮流艺术家的作品中受到启发，思考如何在保留传统文化韵味的同时，融入现代潮流的元素，让书法更贴近年轻人的审美，使书法文创作品更具时代感和吸引力。他的书法文创品受到了“90后”“00后”的青睐，有的读者还成为了跨界联名的合作伙伴。此时的文胜，也穿上时尚艺术装，与这帮少男少女一起谈创作体会、碰撞艺术火花。其可谓是“老夫聊发少年狂”啊！足以可知，他的内心是多么年轻率真！经济学家、五体书法家、中国人民大学校友书法协会副会长胡忠贵先生，曾在自己的书法作品集出版时，请文胜先生作序，有感于文胜从创意书法生发的多种文创产品和跨界合作，十分兴奋，现场即兴挥毫，赠送文胜“超级拼图，跨界文创”字迹，并再邀他为自己数十万字的书法理论著作《书法有道》（暂名）作序。

连续两年的拼图艺术节闭幕当日，我都陪他度过。尤为收官之时，好多艺术家开始撤展，他总是“磨”到最后，才依依不舍地卸下作品，小心翼翼地装箱。极不情愿、一步三回头地离开展馆，这样的时刻总会让人有淡淡的忧伤与惆怅。

三十多年来，从点点滴滴细微末节中，我感到文胜处世为人的沉稳随性、温润如玉，可谓波澜不惊，静水深流，给人一种泰山崩于前而色不变的英雄气概。他从不对权贵阿谀奉承，对朋友从不漠然处之，大家有事找他，他总是热诚相待，从不应付。我曾调侃地形容他：优点是低调，缺点是太低调；优点是实在，缺点是太实在。更多时候，他总是设身处地，主动为当事人出谋划策，指点迷津。拳拳之心，日月可鉴，一句“择日不如撞日”让人感到十分温暖贴心。但触碰了他的原则底线，他也会非常气愤，宁折不弯，拍案而起，毫不留情面，可谓大丈夫不是没脾气，只是未到发作时。

正像《文朋列传》的作者徐建宏先生在《温柔统帅徐文胜》篇章中这样评价他：“出生于村野，毕业于名校，投身传媒，勤学苦研。卒得硕果累累，低调颔首，求真问道，收获口碑连连，其行事也，不疾不徐，唯诚唯恳，精益求精，务必求胜，一如其本名。”