禹王洞　蒋鹏程摄

禹王洞　宫清华摄

忻府区福田寺　张存良摄

貂蝉陵园　宫清华摄

张存良摄

忻府区西张镇坐落于系舟山下、牧马河畔，东连董村镇，西接兰村乡，南与豆罗镇毗邻，北同秀容街道接壤。西张有文字记载的历史最早可追溯至金元时期，著名诗人元好问从山东返乡，途经西张暂住，并作《十一月五日暂住西张》。西张原名张村，因村内张姓人居多而得名。相传旧时系舟山发生特大洪水，将原张村一分为二，形成西张、东张两个村落。

明清时期，西张属集贤乡，中华人民共和国成立初期实行区村制，西张属忻县第三区。1953年改行政村为乡，设立西张乡。1958年成立火箭人民公社，驻地位于西张。1961年忻定县分治，设西张人民公社。1984年撤公社改乡，设西张乡人民政府。2019年经山西省人民政府批复，西张乡与紫岩乡合并，设西张镇。

中华人民共和国成立初期，西张主要街巷有王家巷、李家巷、杜家巷、前街、后街、东街、西街、北街，彼时五座村门遗迹尚存。1975年政府对旧街道实施改造，建成商业街，之后街上又开办了饭店、粮油店、百货商店等，使得该街道逐步成为全镇经济发展的中心。

文物古迹，数不胜数

西张镇文化底蕴深厚，文物古迹众多。遗山园，为纪念元好问而建，主要由野史亭与元好问墓园两部分组成。野史亭又名“青来轩”，建于元代，匾额“野史亭”三字为清代名臣徐继畬所书。1962年，元好问墓及野史亭被公布为山西省重点文物保护单位。

紫岩村真容寺，现存为明清建筑，有大佛殿、关帝殿、龙王殿等，除大佛殿为明代遗存外，其余皆为清代遗构，1985年被列为县级重点文物保护单位。

北宋村文殊禅院，位于北宋村西，坐北向南，现存过殿、正殿、东配殿、东西耳殿和钟楼等，主供文殊、地藏、弥勒等菩萨，1985年被公布为县级重点文物保护单位。

石梯铺云，“忻州古八景”之一，位于岩峰村南的石梯关，属地标性历史遗迹。所谓“石梯铺云”，是老百姓对“石梯铺云，必定降雨”这一气候规律的总结。岩峰境内还有点将台、将军帽、响马窑、封王台等多处古迹遗址。

东张村洪福寺庙南的“怀中抱月”戏台，始建于明万历年间，民国时期重建。这座古戏台因独特建筑价值成为影视拍摄取景地，1986年夏，忻州市北路梆子剧团在此拍摄《四郎探母》；2013年，《宋丑子传奇》剧组在此拍摄；2018年，杨家将比武招亲主题微电影在此拍摄。

双堡村毕威侍郎墓碑，立于元大德年间，存有龟形碑座与碑顶。相传元代开国将领毕威死后就葬于此地，并有各类金银器物陪葬。1978年被列为县级重点文物保护单位。

韩岩村英雄纪念碑及纪念馆，为纪念抗日战争、解放战争、抗美援朝战争中牺牲的革命烈士、遇难村民等，2013年重建。

韩岩大槐树，位于韩岩村，树身粗壮，三人难以合抱，相传树龄逾千年，至今枝繁叶茂，是村民乘凉、聊天、下棋的好地方。

小南沟老树，树龄约三百年，属自然生长而成，十树连体、根枝相连，远观为一、近看为十。当地村民成婚时多到此祭拜，寓意“十全十美、天长地久”。

旅游胜地，名人故里

西张镇旅游资源丰富，名人故里与自然景观交相辉映。禹王洞位于系舟山半山腰，因相传大禹曾在此治水而得名。这里的山体主要由石灰岩构成，经流水长期溶蚀形成众多溶洞，景致奇特、怪石嶙峋。禹王洞目前对外开放的有三厅十洞，开放长度约七百米，被称为“华北第一溶洞”。景区周边还建有凝萃园、客运索道以及福田寺等，形成了集自然探幽与人文祈福于一体的旅游格局。

牧马河东岸的韩岩村文化底蕴深厚，是金元时代著名诗人元好问的故里。元好问晚年回家乡著《壬辰杂编》，后来元朝编著《金史》大量引用了书中的内容，使《金史》成为二十四史中的优秀作品。进入遗山园，松柏夹道，林木遮荫，碑碣林立，一派古朴肃穆的氛围。

木芝村位于牧马河东岸，相传为三国时期美女貂蝉故里。貂蝉任姓，小字红昌，因入宫执掌朝臣戴的貂蝉冠而名为貂蝉。1993年，木芝村筹建了占地7000平方米的貂蝉陵园。园内有假山、貂蝉塑像、貂蝉彩塑馆。2012年中国民间文艺家协会授予忻府区“貂蝉文化之乡”，并挂牌“貂蝉文艺研究基地”。

革命老区，红色热土

元家山村属革命老区，山高林密，沟壑纵横。抗战时期，阎武宏、赵正午、王山太、赵融厚、张娘银、边存贵等革命者率领的抗日武装在元家山驻扎，建立党的秘密组织，与日寇展开顽强斗争，被上级命名为“模范战斗村”。

兴旺庄在战争年代是抗战老区。1937年日寇侵华时，勇敢聪明的兴旺庄人，白天生产，夜晚和八路军商讨作战计划。兴旺庄人、抗战英雄张生财为革命献出了自己宝贵的生命。

水峪村依山而建，与系舟山梁靠梁、沟连沟，便于开展游击战争，水峪村因此成为东忻县革命根据地。在抗日战争和解放战争中，水峪村人民作出了积极贡献，付出巨大牺牲，先后有53人参军参战，14人为国捐躯，2人因战致残。

十家村从抗日战争到解放战争期间，有20多人踊跃报名参加了八路军、忻东支队和基游队。

东张村的任银书，11岁时被日军抓起来打得遍体鳞伤，始终不说出“抗日队伍在哪里”，被称为“抗日小英雄”。张旺和，1938年加入中国共产党，是东张村从事地下秘密工作的第一个共产党员。1940年被叛徒出卖，牺牲时年仅28岁。同是东张村的南天玉、韩成伟，二人分别是游击队队长和副队长。一次二人回村办事被敌人发现，他们分头行动。南天玉从东边出村，被设伏的日军击中而牺牲。韩成伟从村西出村，被日军逮捕惨遭杀害。两人牺牲时同为28岁。

1948年为支援解放太原战役，魏家庄村建了粮草站，专门接送由定襄、五台等县运往太原的饲草。在半年的时间里，人来车往，马不停蹄，像个小集镇，为解放战争提供了强有力的后勤保障。

民间文艺，非遗传承

兴旺庄的祖先是从定襄搬迁来的，定襄人的幽默口语和民俗风情兴旺庄人民一直传承着，每年正月十五都要踩高跷、扭秧歌。这种传统文艺活动开始于抗战之前，一直延续至今，久盛不衰。

双堡历史上就重视群众文化生活。新中国成立后，群众文化生活丰富多彩。村里有俱乐部、图书室、文化室，是忻县文化馆的重点培养单位。晚上俱乐部里的活动内容丰富，有读书的，有看报的，有排练节目的。村里还为山西省歌舞团输送了邓丑花、为大同市歌舞团输送了王培琴等优秀演员。

双堡村八音会更是驰名忻州。在双堡村，以张安和、郭相和为班主的两套八音会带出了一大批学员，从业人员达百余人，组成多套班子，远赴忻州西八县和内蒙古等地演出。同时双堡村还成立了一个“东方艺校”，专门培养吹、拉、弹、唱等艺术人才。

古今名人，出类拔萃

元好问，韩岩村人，金元之际史学家、文学家。其著作有《壬辰杂编》《遗山集》《中州集》等。

崔嶫，曹村人，清乾隆二年（1737年）进士，曾任河南淇县知县、郑州知州、大理寺右评事、礼部仪制司主事、员外郎、郎中、会试提调等职。后归故乡忻州，被当时的知州鲁潢聘为秀容书院首任山长。崔嶫不仅勤于教学，还应邀参加社会活动，曾为忻州的关帝庙竣工及七贤庙修复撰写碑文。

崔映辰，曹村人，崔嶫之子，清乾隆十三年（1748年）进士，历任山东新泰、兰山、阳谷、日照知县和泰安府知府、济东泰武临道、署里山东按察使。崔映辰为政清廉，刚正不阿，山东人称他为“白脸包爷”“崔青天”。

周肇基，东南宋人，清代在新疆开当铺，由于吃苦耐劳，诚信经营，资本有所积累。相传，时值新疆发生叛乱，清乾隆帝派兵平乱，战事久拖不决。一日，军中有人携明珠去当铺做抵押，周肇基详问情况后，得知是因军费紧张，于是主动拿出巨额银两，解决了军资匮乏问题，平定了叛乱，为国家统一大业作出贡献。乾隆帝传旨钦赐周肇基四品顶戴，并赐“皇家当”的匾额。

汪绍京，曹村人，1918年出生，1936年加入牺盟会，1937年加入中国共产党。1940年任115师晋西支队教导员。1944年任决死二纵队营教导员。解放战争时期，任吉林省临江、靖江、犁树县县委书记。新中国成立后，先后在辽宁省锦州市钼金属矿局、国家计委重工局、地质部地质规划研究院任职。

邢富枝，北宋村人。她把自己的家作为党的秘密接头点，经常在这里召开工作会议。为保障我党工作人员的安全，她不仅站岗放哨传递情报，还在家里挖了地洞，保护干部，救助伤员。1944年加入中国共产党，并被选为出席晋察冀边区军民代表大会的拥军模范。1947年邢富枝被捕，宁死不屈，英勇就义，时年62岁。

名优特产，享誉省外

西张豆腐干加工源于清道光年间，一直传承至今，已有百余年的历史。李双科是第五代传承人，2003年西张豆腐干注册“老双科”商标。目前西张村有数十家豆腐干加工的主要作坊，成为忻州传统豆腐干加工基地，产品畅销省内外。东张有大型的豆制品加工厂4家，产品各有特色，也成为东张村的“名片”，销售网络遍布全国各地。

东曲村过去柳树较多，柳树经雨水侵蚀后特别适宜木耳生长，东曲所产木耳色纯味香，闻名方圆十里八村。

东张、木芝村的红薯口感甘甜、味道独特。每到收获季节，城里人和周边十里八村的人都会来抢先购买。

水峪村的苹果、“玉露香梨”，兴旺庄的套袋无公害红富士苹果，东南宋的酥梨、李子、桃、杏、苹果在忻州享有盛名，远销省内外。

南庄村的特色种植历史悠久，“灯笼红”香瓜香气四溢，沙甜可口，远销太谷、大同和内蒙古的呼市、包头。

元家山林果业以苹果、梨、香椿、核桃为主。尤其是“玉露香梨”以其皮薄肉嫩、汁多、酥脆、易储存等特点，受到人们的青睐，远销北京、辽宁、上海等地。