□杨晋生 字数:
《 忻州晚报 》( 2026年02月25日 第 03 版 )

穿越大牛店镇的阳武峡谷 王坤摄

朱氏牌楼
大牛店镇地处原平市中西部,东与大林乡接壤,东南与西镇乡毗邻,西与轩岗镇相连,东北与崞阳镇相邻。相传,“大牛店”之名源于唐末名将李存孝“五牛分尸”的典故。唐末,怀仁勇士安敬思被晋王李克用收为义子,纳入“十三太保”之列,赐李姓,名存孝。因其深受器重,遭人嫉妒诬陷,最终被处以“五牛分尸”的酷刑。后人为纪念李存孝,在当年行刑的五个方位先后建村,村名均含“牛”字:其中一个村子位于官道旁,村内店铺林立,得名“大牛店”;另一个村子有座抵御兵匪的城堡,称“大牛堡”;还有两村隔小河相望,分别为“南大牛”“北大牛”;第五个村子名叫“黄牛村”。
大牛店镇政府驻原平市区西北,全镇版图呈倾斜倒葫芦形,镇内山地、丘陵占总面积一半以上——山区峰峦叠嶂,丘陵沟壑纵横,仅东部地势平坦、土地肥沃。阳武河贯穿全境,境内流程约15千米。民国初年始设大牛店镇,抗日战争爆发后,该镇属西崞县,归晋绥边区管辖;1949年属崞县第一区;1955年设乡级建制,境内有南泉乡、大牛店乡、阳武乡、神山乡、沙峪乡;1958年属流金公社;1984年恢复乡镇建制,定名“大牛店镇”;2001年乡镇行政区划调整,大牛店镇与上阳武乡合并,组建新的大牛店镇。
一道峡谷的故事
大牛店镇旧时有一条官道横贯境内,从阳武峡谷穿行而过,连通原平驿与闹泥驿。早年,峡谷最窄处仅数米,位于卢家庄附近,因其紧邻阳方口,直通宁武关,战略地位极为重要。史籍载:“阳武峪,在县治西南六十里。两山夹峙,隘口漱流,石栈中通,危峰峭壁,拔地参天,俨然如华表之捍门。内镇阳武,外距宁武、偏关,西南跨唐林,东北抵雁门,巍巍天险,形胜之衢也。”
独特地势让阳武口成为兵家必争之地,诸多战事在此上演。唐大历年间,回纥撤军途经阳武口时,遭代州刺史张光晟迎头痛击,仓皇逃窜。后晋开运年间,晋将刘知远在阳武谷大败契丹军,斩杀七千余人。北宋时,名将杨业筑“阳武寨”,阳武峪也因此别称“杨武峪”。杨业之子杨延昭亦曾驻守此处,故阳武寨又被称作“六郎城”。
明代阳武口战事频发,嘉靖年间,俺答部劫掠马邑、朔州后进入阳武峪,直抵太原。时任山西巡抚的曾铣上疏称其为“扼要之地”。隆庆年间,俺答多次进逼崞县,明廷派重兵在阳武口堵截,双方展开激战。崇祯年间,多尔衮率军在此击败明军,俘获守将;不久后清兵破宁武关,明军守将接连战败,两军在阳武河畔激战,伤亡惨重。李自成率军攻破太原、抵达忻州后,因识破敌军阳武口伏兵之计,决定改道夺取宁武关。
烽烟散尽,战事远去。阳武口这座古代兵家必争之地,如今已成为繁忙的交通要道。唯有山梁上高耸的烽火台,依旧保持着昔日示警的姿态,默默诉说着峡谷过往的峥嵘岁月。
一条河流的故事
《续修崞县志》载:“阳武河,源发县治西南六十里阳武口内下马圈村,山根涌出大泉一,小泉约百道。”事实上,阳武河并非仅由马圈泉汇成,另有数股较大水源从深山流出,汇集成河,滋养一方。
阳武河治河史可追溯至北宋年间,彼时南申村人高万在河畔筑堰凿渠、引洪放淤,将沙田改良为沃土,其事迹被载入《崞县志》。明清时期,阳武河又历经数次规模性治河工程,进一步提升了水利效用。
阳武河水的利用,除可以灌溉田地外,还支撑起当地的水磨产业,按用途可分为面磨、油磨和柴磨三类。面磨专门加工大麦、小麦、豆类、高粱,成品可直接食用或制曲酿酒;油磨专注加工胡麻与菜籽,炼制的胡油因产自阳武口,得名“口油”,美誉度颇高;柴磨则主要加工附近山中木材,制成香料远销外地。
得益于充沛水源,阳武河上最多时有上百盘水磨。也正因此,用水分配常引发纠纷,官司曾一路上诉至省府、京城。为平息用水争端,历代官府颇费脑筋、多方调和,并颁布多项政令规范用水。著名的“分水”事件发生在明天启年间,相关事宜被刻碑记载,该碑至今尚存,成为考证阳武河用水历史的重要实物证据。
民国年间,阳武河水利管理进入新阶段。民国初年,当地人发起成立“崞县溥济水利有限公司”,后增设支店,经营三十余年。中华人民共和国成立后,政府高度重视阳武河水利的改革与发展,持续治理水患、扩大灌溉面积、完善沿岸配套设施,并根据时代发展需求,及时调整优化阳武河水利管理机构,全力保障用水灌溉的稳定。
一条河流的故事
清光绪版《续修崞县志》载:“阳武河,源发县治西南六十里阳武口内下马圈村,山根涌出大泉一,小泉约百道。”其实,汇成阳武河的不止马圈泉,还有好几股较大的水源,从大山深处流出,汇聚成滔滔汤汤的阳武河。
阳武河河道全长72.6公里,流域面积972平方公里,灌溉着流域内18.6万亩土地。最早的阳武河治河史,可追溯到北宋嘉祐、熙宁年间。其时,南申村人高万,在阳武河畔筑堰凿渠,引洪放淤,变沙田为活土。于是,他的事迹被记入《崞县志》“义行”中。之后,明清时期,阳武河又经历了数次规模性的治河工程。阳武河水的利用,除了灌溉田地外,当地居民还用水磨来加工面、油等。
阳武河上最多时有上百盘水磨,在水的使用上常常引发纠纷,闹出矛盾。为平息用水纠纷,历代官府没少动过脑筋。
史上最出名的“分水”事件,发生在明天启六年(1626年)。《抚院明文》有碑载,此碑至今仍存,成为查考阳武河使水历史的重要证据。民国年间,阳武河进入一个新的历史时期。民国二年(1913年),文殊庄人张汉捷、神山村人贾在中等七人,发起成立了“崞县溥济水利有限公司”。之后,因业务扩大,还相继成立了好几个支店。溥济水利公司共经营35年,于民国三十六年(1947年)陷于瘫痪状态。当年9月,崞县阳武流域水利建设管理局宣告成立。10月,溥济渠归全民所有。这30多年间,有记载的修复渠道活动计三次。
新中国成立后,党和政府十分重视阳武河水利的改革和发展,不断排除水患,扩大灌溉面积,改善沿岸配套设施,并根据发展和需要,及时调整阳武河水利管理机构。
如今,阳武河的水量明显小了许多,但依然滋润着两岸的田地。
一个姓氏的故事
在大牛店镇,有一个姓氏在历史上最为出彩,那就是——贾。
出彩的贾姓分别居住在两个村落,一个是神山村(史称神默都)贾,一个是施家野庄(史称大吉都)贾。
神山村贾氏一族,在明清时期是崞县的名门望族之一。神山贾氏最初由襄汾移居太原,又于元朝至元六年(1264年)时迁入定襄县横山贾家庄。明洪武八年(1375年),明太祖朱元璋命副元帅常遇春率兵取崞,见崞地居民稀少,山河甚广,遂下诏迁民。时居定襄的神山贾氏始祖贾成府奉诏移居崞之西南一隅,拓荒耕野。为怀念故土,亦称贾家庄,后定居神山村。从此,神山贾氏耕读传家,名望日隆。
神山贾氏传到五世时,远近兄弟有31人。至九世,即明末清初的1644年前后,除徙远流散者外,远近兄弟达到160人。居住区域也不断外扩,本县就延伸出20余村,还辐射到神池、河曲、平鲁、左云等数县,乃至内蒙丰镇、赤峰,以及冀、豫、苏、浙、粤等省市,人口数量逾二万之众。
距神山村并不远的施家野庄,贾氏也是大族。其家族有功名者达20多名。其中进士1名,举人9名,武举4名。施家野庄在上世纪六十年代被树为原平县农业先进的四杆旗之一,七八十年代成为全省著名的科学种田标杆,在全国也有一定的知名度,领头人贾福恒的名字被广为传颂。俗话说:树有根,水有源。这一切都来自施家野庄深厚的人文精神与历史渊源。
一名廉吏的故事
武访畴,字受之,号芝田,1801年出生于崞县(今原平市)阳武村。其父亲武烈,是一乡间秀才,英年早逝,仅留茅舍数间、薄田五亩。少年武访畴在祖母和母亲的教导下一边放羊一边攻读,18岁得中秀才,道光辛卯十一年(1831年)、壬辰十二年(1832年)联捷进士。先后出任陕西清涧、米脂、镇安、渭南、咸宁、临潼、长安等县的知县,因政绩卓著擢升孝义同知,此后又仕凤翔、汉中、潼州、西安府知府。在丁祖母忧期间曾主讲同州丰登、冯翊两书院,门下生员科中入仕者众多。咸丰六年(1856年),武访畴援例加四级请正二品封典,升为陕西分巡延榆绥兵备道加盐运使衔,署理延平府、榆林府和绥德州的要务。但武访畴却产生了退隐之念,因丁母忧决意辞官不仕。之后,他兴办教育,主讲汾州西河书院10余年,其治学之严谨、教诲之纯正为世人称道。年过七旬后,武访畴返回家乡著书立说,有《求益斋文集》《试帖偶存》《宦迹记略》等存世。
一座国宝的故事
阳武村有两座清代石牌坊,亦称朱氏牌楼,是武访畴奉旨为其母朱氏所建的节孝牌坊,被山西省人民政府公布为省级第一批文物保护单位。2019年10月7日,国务院核定并公布其为第八批全国重点文物保护单位。
朱氏牌坊的主坊落于村中,四柱三楼,重檐歇山顶,总高10.54米,面阔15米。其建于高96厘米的束腰须弥座上,由四根霸王柱承荷,柱间用镂雕二龙戏珠连接,上置栏额枋,书有“咸丰五年九月男武访畴谨建”。
朱氏节孝牌坊的配坊建于村外,高8米有余,四柱三门,单檐歇山顶,施六铺双抄斗拱,耍头作象形。坊体坐落于高0.85米、东西长10.4米、南北宽3.25米的青灰石基上。坊由四根方形霸王柱承荷,其间镂雕二龙戏珠,将四柱连为一体,柱前书有“豸节祟褒三秦著迹,鸾书叠贲八座增荣”“恪共臣职抒丹悃,荣赐天书降紫泥”。柱头各置噙口与额枋连接,枋上剔雕蛟龙28条,伸爪昂首,神态惊人,另有丹凤朝阳等多种图案。檐下挂立“圣旨”石匾,匾下镂雕垂莲吊柱,虺纹罩帘。坊顶用青瓦铺就,正脊安吻,侧脊置兽,四顶角升起,各雕石质套兽。
一位义士的故事
按道理说,清朝时,交通不便,信息不灵,人们的活动半径不大,崞县阳武村和宁武城大山相隔数十百里,狄家和杨家是不大可能扯上什么关系的。可事实偏偏相反,这样两个名门望族,竟然交往密切,因世事动荡,而引发了一场惊心动魄的生死情缘。
宁武城杨家在清时出了个人物,名叫杨光祖,后被奉为宁武城杨家始祖。他本是行伍出身,性格忠义耿直,作战勇猛,屡受嘉奖。官至江西南昌水师游击,是绿营兵将军,从三品衔,位次参将。
崞县阳武村有一个小人物,叫狄从周,字监之,秀才出身。早几年,他受人推荐,做了杨光祖的幕府记室,两人相处十分融洽。
正因为如此,杨、狄两位的人生际遇不仅有了交集,而且密不可分。康熙十二年(1673年)十二月,吴三桂叛乱清廷,年底,自贵州入湖南,攻陷沅州。不久,常德、长沙、岳州、衡阳相继陷落,湖南被吴三桂占领,湖北和江西也岌岌可危。
面对来势凶猛的吴三桂大军,杨光祖发誓以身殉职。他把守城事宜布置妥当后,才把狄从周叫到跟前密嘱:“守土保疆乃为臣之责,今吴逆构难,吾必以死赴义也。只是难以割舍两个黄毛小儿,公诚能如公孙杵臼、程婴二贤士那样,吾当无后顾之忧耳。”狄从周知杨光祖托孤之义甚重,心里既难过又感动,便慨然应允。随后就带着杨光祖的长子杨鲲、次子杨鹏远避他乡,数月辗转回到崞县老家阳武村。
南丰之战异常惨烈,杨光祖英勇作战,最后死于阵前。“三藩之乱”持续八年,狄从周归隐故里后,在家乡阳武村养育教导杨鲲、杨鹏习文练武。在狄从周的精心照料下,二子皆长大成人。“三藩之乱”平息后,狄从周携鲲、鹏二子拜会了定远平寇大将军安亲王岳乐,将杨光祖殉难托孤之事禀报安亲王。安亲王将此事上报朝廷,朝廷予以赏赐,二子从此投军。
后来,杨鲲历任江南江宁城守石营守备、广西浔州协都司、甘肃黑城营游击、甘肃庄浪营参将;康熙三十七年任广东广州副将,同年任直隶河间协副将,雍正四年任直隶正定总兵官,雍正七年二月,署任直隶总督,从一品衔。由杨鲲兴建的保定直隶总督署,现保存完整,为保定著名景点。
杨鹏,历任山东沂州副将、署大同总兵,官至湖广襄阳总兵,正二品衔。
雍正四年十月六日,经其子直隶正定总兵官杨鲲、河南南阳总兵官杨鹏所请,雍正皇帝谥杨光祖总兵衔。杨家父子三人均身居总兵官,皆为一、二品大员,在宁武历史上可谓独此一家。
这兄弟二人不忘狄从周抚养教导之恩,为从周竖“义士碑”于阳武村南。狄从周寿达九旬,无疾而终,六子俱成名。
一介武夫的故事
《崞县志》载:“段权,南申村人,武庠生。中年落魄,寄食姊家,一夕梦神人命从城头探花,及醒,身已高九尺许。嘉靖纪元,招募才勇,权应募,授殿前锦衣卫,赐将军职衔,并赐段家岭黄草坡地为牧马草场……”
据悉,段权是明朝初年洪洞移民段子云的裔孙,为大牛店现居段姓南股的六世祖。段权少时父母双亡,随叔父迁到了南申村,而他的青年时代是在姐姐家度过的。由于家境贫寒,段权闻鸡起舞,勤习武功,以图改变命运。
明嘉靖元年,段权以武士的身份被太原府保举到了京城,参加了锦衣卫选拔。他以扎实的功底力搏群雄,被圣上钦封殿前锦衣卫,并授予将军职衔。
不久,嘉靖皇帝颁诏,将段权故里崞县西山的四十里山地赏赐给了这位亲近侍卫,名曰“牧马草场”。据南申村《续修段氏族谱》的记录,原平和宁武交界的西山地区,有不少段姓居民在此生活。
段家岭位于轩岗到宁武的大道旁,村子就坐落在道北的沟壑之中,背风而向阳。它的南面是高耸的山岭,崖壁裸露,岩层呈灰绿色,半山腰上公路盘绕横穿而过。段家岭村中的人一多半是段姓,为南申村北股、东股早先的移民。早先,段家岭村对面的山岭被称为“楼烦岭”,后错讹为“六番岭”。再后来,因段氏最早来此定居,遂改名为“段家岭”。而《崞县志》所记“黄草坡”,即现如今的黄土坡。这个纯粹由段姓人居住的村子,同样位于牧马场之中,东邻段家山仅二里之遥。据南申村族谱介绍,黄土坡是惟一与大牛店一样生活着南股族人的村子。
据了解,大清康熙年间,南申村南股十四世段玉才来黄土坡拓荒垦田,追祀远祖段权,到乾隆三十四年,编入县府户籍。这是迄今能够确切地表明自明代钦封牧马场以来段氏家族发生迁徙时间的最早记录,而且移民的始祖即所谓的“一世祖”段玉才身份很特别,他原来是锦衣卫将军段权的后裔。可惜这个村子近年少壮人口大量迁往宁武县城和段家山村等别的地方,仅有十几处院落的村庄大部分门户紧锁,只剩寥寥数人,日显荒凉。
历史上,一场极其壮观的段氏家族大迁移活动最终还是落下了帷幕,段姓人占据了崞、宁之界的祖上封地,亦耕亦牧,乐得其所。
阳武河不仅缔造出肥沃的十八村水地,养育了两岸无数的人民,而且用它流淌千年的不衰激情,丰盈出河谷内的文化气象,培育了一代代文人雅士。
车行阳武谷,看两侧崚嶒的崖岩,仿佛走进了时光深处。感知昨日远去的风,逆着河床里不息的河水,去捡拾过往的丝丝缕缕,朦胧了古道的旧梦。