程磊磊

“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”唐代诗人苏味道的《正月十五夜》描绘了元宵节灯月交辉、游人如织、热闹非凡的场景。元宵节既是新春之后的第一个重大节日，也是春节闭幕的舞台，自古以来便备受人们所重视。元夜作为一年中第一个月圆之夜，是一元复始、大地回春的夜晚，人们为此点起彩灯以示庆贺。是夜，亲友结伴出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节、其乐融融，也是庆贺新春的延续。

“袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。”一个“闹”字，点燃了元宵节的喜庆气氛，儿童也成了欢庆元宵佳节的主角。因此，清代的宫廷工匠受此场景的影响，创作出了童子闹元宵的纹饰，以此展现元宵节的热闹欢腾。

凸雕粉彩百子闹元宵双耳大瓶，是清代宫廷为庆贺元宵佳节特别烧制之品，现藏于沈阳故宫博物院。此瓶高86厘米，盘口，长颈溜肩，直腹束胫，圈足外撇，沙底，底部无款。颈部两侧对饰青花螭耳，瓶内壁施松石绿釉。口沿、胫部各描金彩一周，其下各饰一圈松石绿地彩色云头纹。瓶颈部以白釉地为主，凸绘有红色蝙蝠图案，寓意“宏福齐天”；肩、腹部以凸雕百子婴戏图为饰。整器造型颀长，胎体厚重，纹饰精美，色彩艳丽。

百子闹元宵，也叫百子迎福。我国传统习俗，每逢元宵佳节，人们张灯结彩，表达对幸福的祝愿和期望。“百”含有大或者无穷的意思，由此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了极致。百子图在中国传统文化中有一种特定含义，蕴含着“多子多福，人丁兴旺”“团圆吉祥，阖家欢乐”的美好寓意。此瓶百子婴戏图中的婴孩身着各色服饰，千姿百态、神情逼真、动感十足。数十童子或举灯观看、或舞龙戏狮、或燃放爆竹、或敲锣打鼓，一派喜庆祥和的热闹氛围。并衬以亭台楼阁、山石树木等，场面甚为壮观。又以设色淡雅而丰富的粉彩相衬，烘托出热闹的场面。此瓶体形硕大，烧成不易，为清代粉彩瓷器中殊为少见的大器，弥足珍贵。

凸雕工艺，又称“堆雕”“浮雕”“凸花”，是采用堆、贴、刻等方法，使陶瓷表面产生凸起的纹样，一般分为高浮雕和浅浮雕两种，也有两者相结合的。此瓶采用了浅浮雕的特殊工艺，经由大师之手后呈现出活灵活现的画面感，将“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的元宵盛况刻画得淋漓尽致。赏之，似有身临其境之感。