张斯直

貂蝉在民间传说中是我国古代四大美女之一，出生于忻州市忻府区木芝村，其动人故事千百年来备受民间百姓的喜爱。我国历史上的正史记载中并没有貂蝉的名字，只能从文学作品中去寻找。现在我们能够看到的主要涉及貂蝉的文学作品是元末明初文学家罗贯中所著的长篇小说《三国演义》和元杂剧《锦云堂暗定连环计》，其中《三国演义》我们尤其熟悉。那么，《三国演义》中的貂蝉又是一个怎样的形象呢？

美女貂蝉出现在《三国演义》第八回《王司徒巧使连环计，董太师大闹凤仪亭》、第九回《除暴凶吕布助司徒，犯长安李傕听贾诩》、第十九回《下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命》，其中最能体现貂蝉性格和形象的是第八回。在这一回中，作者用简明流畅的艺术笔调，表现出了貂蝉多重的性格特征和人物形象，我们现在就不妨简要分析之。

在《三国演义》中，貂蝉出现于东汉“国相”董卓在其义子吕布支持下全面执掌东汉政权（汉献帝只是傀儡），众大臣十分不满其行为，欲除掉二人保全汉室正宗这一艰难时期。其时，董卓位居东汉朝百官之上，享有“入朝不趋，剑履上殿”的权力，气焰嚣张，不可一世，手握生杀大权，百官畏惧。朝中重要大臣司徒王允见此情形，欲除掉董卓和吕布，但又想不出好的办法，只能深夜躲在自家的后花园长吁短叹，正在这时貂蝉出现了，而且随着貂蝉的出现，其性格特征和形象特点也逐步在读者面前展露。

美。貂蝉第一次在书中出现时，为突出她的美好形象，作者设计了一个十分美妙宁静的夏夜之景，给读者创造出一个可以极度想象的空间。在小说中作者这样描述貂蝉出现时的美景：夜深月明、荼蘼架侧、牡丹亭畔，“乃府中歌妓貂蝉也”“年方二八，色艺俱佳”。年轻美丽，还有才艺在身，这是貂蝉留给我们的第一印象。

义。书中交代，貂蝉自幼被选入王允府中，王允待她很好，教以歌舞。貂蝉目睹东汉王朝深陷国难危机，又看到王允为此坐卧不安，毅然决定愿以“微躯”报答王允大恩。文中貂蝉说道：“妾虽粉身碎骨，莫报万一。近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此长叹。不想为大人窥见。倘有用妾之处，万死不辞！”貂蝉对王允的表白可以说是气冲霄汉，慷慨激昂！她之所以情愿万死不辞，是因要报答王允对她的恩情，有恩必报，义也。

勇。文中交代“国相”董卓自号为“尚父”（自比周朝大臣姜子牙），权势遮天，残暴不仁。其义子吕布手使方天画戟，坐下赤兔马，曹操称其“吕布英雄，天下无敌”。众大臣闻董卓、吕布名字，皆十分害怕，而貂蝉作为一个弱女子，对于二人的淫威却并无惧怕之心，从中可以看出貂蝉的勇敢和无畏。

慧。为实现王允安排给她的一箭双雕“连环计”目标，貂蝉开始一步步行动，可以说董卓最终被除，与貂蝉在他和吕布之间巧妙周旋并引发矛盾有很大关系。从这方面又足以看出貂蝉超人的智慧。

总之，在名著《三国演义》中貂蝉虽出现的篇幅较少，但性格特点却十分鲜明。可以说，作者最终向读者呈现出的“貂蝉”这一形象，在名著《三国演义》中光彩照人，别具一格。